L'Islam proibisce uccidendo l'anima
In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso
Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccide un essere umano per diversi omicidio colposo o la corruzione sulla terra, sarà come se avesse ucciso tutta l'umanità, e chi salva gli umili della vita di uno, sarà come se egli aveva salvato la vita di tutta l'umanità. I Nostri messaggeri sono venuti a loro con le prove evidenti (della Sovranità di Allah), ma poi ecco! molti di loro commisero eccessi sulla terra. (32)
Sura Al-Maeda - versi (32)
http://www.quranexplorer.com/Quran/Default.aspx
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون) 05:32 (
(5:32) Perciò abbiamo ordinato per i Figli di Israele * 53 che chi uccide un'anima meno che non sia (in punizione) per omicidio o per diffondere la corruzione sulla terra, sarà come se avesse ucciso tutta l'umanità, e chi risparmia una vita deve essere come se avesse salvato tutta l'umanità. * 54 E infatti più e più volte ha Nostri messaggeri sono venuti a loro con direttive chiare, eppure molti di loro hanno continuato a commettere eccessi sulla terra.
* 53.Since le stesse qualità che era stato mostrato dal figlio sbagliato fare di Adamo sono stati manifesta nella Figli di Israele, Dio fortemente li ha esortati a non uccidere esseri umani e il suo comando espressa in termini forti. E 'un peccato che le preziose parole che incarnano ordinanza di Dio si trovano da nessuna parte nella Bibbia oggi. Il Talmud, comunque, fa menzione di questo tema con le seguenti parole:
Per chi uccide un singolo individuo di Israele, si computano come se avesse ucciso tutta la gara e chi conserva un singolo individuo di Israele, si computano nel Libro di Dio, come se avesse salvato il mondo intero. Il Talmud dice anche che nei processi per omicidio, i giudici d'Israele utilizzato per affrontare i testimoni come segue:
Chi uccide una persona, meriti la punizione come se avesse ucciso tutti gli uomini del mondo.
* 54. Ciò significa che la sopravvivenza della vita umana dipende da tutti nel rispetto degli altri esseri umani e nel contribuire attivamente alla sopravvivenza e alla protezione di altri. Chi uccide è ingiustamente non si limita quindi colpevole di far male ad una persona sola, ma si dimostra col suo atto che il suo cuore è privo di rispetto per la vita umana e di simpatia per la specie umana in quanto tale. Una tale persona, dunque, è un nemico di tutta l'umanità. Questo perché gli capita di essere in possesso di una qualità che, se fosse diventato comune a tutti gli uomini, avrebbe portato alla distruzione di tutto il genere umano. La persona che aiuta a preservare la vita anche di una sola persona, invece, è il protettore di tutta l'umanità, perché egli possiede una qualità che è indispensabile per la sopravvivenza del genere umano.
In nome di Allah, il Compassionevole, il Misericordioso
Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccide un essere umano per diversi omicidio colposo o la corruzione sulla terra, sarà come se avesse ucciso tutta l'umanità, e chi salva gli umili della vita di uno, sarà come se egli aveva salvato la vita di tutta l'umanità. I Nostri messaggeri sono venuti a loro con le prove evidenti (della Sovranità di Allah), ma poi ecco! molti di loro commisero eccessi sulla terra. (32)
Sura Al-Maeda - versi (32)
http://www.quranexplorer.com/Quran/Default.aspx
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون) 05:32 (
(5:32) Perciò abbiamo ordinato per i Figli di Israele * 53 che chi uccide un'anima meno che non sia (in punizione) per omicidio o per diffondere la corruzione sulla terra, sarà come se avesse ucciso tutta l'umanità, e chi risparmia una vita deve essere come se avesse salvato tutta l'umanità. * 54 E infatti più e più volte ha Nostri messaggeri sono venuti a loro con direttive chiare, eppure molti di loro hanno continuato a commettere eccessi sulla terra.
* 53.Since le stesse qualità che era stato mostrato dal figlio sbagliato fare di Adamo sono stati manifesta nella Figli di Israele, Dio fortemente li ha esortati a non uccidere esseri umani e il suo comando espressa in termini forti. E 'un peccato che le preziose parole che incarnano ordinanza di Dio si trovano da nessuna parte nella Bibbia oggi. Il Talmud, comunque, fa menzione di questo tema con le seguenti parole:
Per chi uccide un singolo individuo di Israele, si computano come se avesse ucciso tutta la gara e chi conserva un singolo individuo di Israele, si computano nel Libro di Dio, come se avesse salvato il mondo intero. Il Talmud dice anche che nei processi per omicidio, i giudici d'Israele utilizzato per affrontare i testimoni come segue:
Chi uccide una persona, meriti la punizione come se avesse ucciso tutti gli uomini del mondo.
* 54. Ciò significa che la sopravvivenza della vita umana dipende da tutti nel rispetto degli altri esseri umani e nel contribuire attivamente alla sopravvivenza e alla protezione di altri. Chi uccide è ingiustamente non si limita quindi colpevole di far male ad una persona sola, ma si dimostra col suo atto che il suo cuore è privo di rispetto per la vita umana e di simpatia per la specie umana in quanto tale. Una tale persona, dunque, è un nemico di tutta l'umanità. Questo perché gli capita di essere in possesso di una qualità che, se fosse diventato comune a tutti gli uomini, avrebbe portato alla distruzione di tutto il genere umano. La persona che aiuta a preservare la vita anche di una sola persona, invece, è il protettore di tutta l'umanità, perché egli possiede una qualità che è indispensabile per la sopravvivenza del genere umano.
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