Islam proíbe matar a almaEm nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Para que causam Nós decretado para os Filhos de Israel que todo aquele que mata um ser humano para que não seja homicídio ou corrupção na terra, será como se tivesse matado toda a humanidade, e quem salva a vida de um, será como se ele salvou a vida de toda a humanidade. Nossos mensageiros se-lhes de idade, com provas claras (da Soberania de Deus), mas depois lo! muitos deles se tornaram pródigos na terra. (32)
Surah Al-Maeda - verso (32)
http://www.quranexplorer.com/Quran/Default.aspx
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون) 05:32 ((05:32) Por isso, ordenou para os Filhos de Israel * 53 que quem mata uma alma a menos que seja (no castigo) por assassinato ou para espalhar o mal na terra será como se tivesse assassinado toda a humanidade, e ele que salva uma vida será como se ele tivesse dado vida a toda a humanidade. * 54 E, de fato novo e de novo fez Nossos mensageiros vêm a eles com diretrizes claras, ainda muitos deles continuaram a cometer excessos na terra.* 53.Since as mesmas qualidades que tinha sido apresentado pelo filho fazendo errado de Adão foram manifestar no Filhos de Israel, Deus exortou-os fortemente a não matar seres humanos e expressa seu comando, em termos enérgicos. É uma pena que as palavras preciosas que incorporam ordenança de Deus podem ser encontradas em nenhum lugar da Bíblia hoje. O Talmud, no entanto, faz menção a este assunto nas seguintes palavras:Para aquele que mata um único indivíduo de Israel, deve ser contada como se tivesse assassinado toda a raça e aquele que preserva um único indivíduo de Israel, deve ser contada no Livro de Deus como se ele tivesse preservado todo o mundo. O Talmud também menciona que em ensaios para o assassinato, os juízes israelitas usado para abordar as testemunhas da seguinte forma:Quem mata uma pessoa, merece castigo como se ele tivesse matado todos os homens no mundo.* 54. Isto significa que a sobrevivência da vida humana depende de todos respeitando outros seres humanos e em contribuir activamente para a sobrevivência e proteção dos outros. Todo aquele que mata injustamente é, portanto, não apenas culpado de fazer o mal a uma única pessoa, mas por seu ato prova que seu coração é desprovido de respeito pela vida humana e de simpatia para a espécie humana como tal. Tal pessoa, portanto, é um inimigo de toda a humanidade. Isto é assim porque ele passa a ser possuidor de uma qualidade que, se fosse para tornar-se comum a todos os homens, levaria à destruição de toda a raça humana. A pessoa que ajuda a preservar a vida de uma pessoa sequer, por outro lado, é o protetor de toda a humanidade, pois ele possui uma qualidade que é indispensável para a sobrevivência da humanidade.
Para que causam Nós decretado para os Filhos de Israel que todo aquele que mata um ser humano para que não seja homicídio ou corrupção na terra, será como se tivesse matado toda a humanidade, e quem salva a vida de um, será como se ele salvou a vida de toda a humanidade. Nossos mensageiros se-lhes de idade, com provas claras (da Soberania de Deus), mas depois lo! muitos deles se tornaram pródigos na terra. (32)
Surah Al-Maeda - verso (32)
http://www.quranexplorer.com/Quran/Default.aspx
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون) 05:32 ((05:32) Por isso, ordenou para os Filhos de Israel * 53 que quem mata uma alma a menos que seja (no castigo) por assassinato ou para espalhar o mal na terra será como se tivesse assassinado toda a humanidade, e ele que salva uma vida será como se ele tivesse dado vida a toda a humanidade. * 54 E, de fato novo e de novo fez Nossos mensageiros vêm a eles com diretrizes claras, ainda muitos deles continuaram a cometer excessos na terra.* 53.Since as mesmas qualidades que tinha sido apresentado pelo filho fazendo errado de Adão foram manifestar no Filhos de Israel, Deus exortou-os fortemente a não matar seres humanos e expressa seu comando, em termos enérgicos. É uma pena que as palavras preciosas que incorporam ordenança de Deus podem ser encontradas em nenhum lugar da Bíblia hoje. O Talmud, no entanto, faz menção a este assunto nas seguintes palavras:Para aquele que mata um único indivíduo de Israel, deve ser contada como se tivesse assassinado toda a raça e aquele que preserva um único indivíduo de Israel, deve ser contada no Livro de Deus como se ele tivesse preservado todo o mundo. O Talmud também menciona que em ensaios para o assassinato, os juízes israelitas usado para abordar as testemunhas da seguinte forma:Quem mata uma pessoa, merece castigo como se ele tivesse matado todos os homens no mundo.* 54. Isto significa que a sobrevivência da vida humana depende de todos respeitando outros seres humanos e em contribuir activamente para a sobrevivência e proteção dos outros. Todo aquele que mata injustamente é, portanto, não apenas culpado de fazer o mal a uma única pessoa, mas por seu ato prova que seu coração é desprovido de respeito pela vida humana e de simpatia para a espécie humana como tal. Tal pessoa, portanto, é um inimigo de toda a humanidade. Isto é assim porque ele passa a ser possuidor de uma qualidade que, se fosse para tornar-se comum a todos os homens, levaria à destruição de toda a raça humana. A pessoa que ajuda a preservar a vida de uma pessoa sequer, por outro lado, é o protetor de toda a humanidade, pois ele possui uma qualidade que é indispensável para a sobrevivência da humanidade.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق